Si vous voulez l’entendre, elle est sur leur site http://www.lesbumperstickers.com

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Et petite parenthèse sur U2 : considérant que le groupe est Irlandais et que de nombreux Irlandais sont passés par Québec ou restés à Québec (milieu 19e siècle surtout), et considérant que les Irlandais ont eu (et ont toujours) des démêlés avec les Anglais, relatés dans certaines chansons du groupe, comme ce fut le cas ici au Québec (quoique ici nous l’avons eu « très facile » en comparaison avec eux), U2 a peut-être sa place dans les célébrations. C’est juste mon avis…

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Il profite de son statut de vedette et de son plein de cash pour aider un grand nombre de causes. À voir combien ils sont peu nombreux à faire pareil acte, c’est surement que ça doit pas être facile et je crois qu’on peut lui lever notre chapeau.

Mais effectivement, rien à voir avec l’histoire de Québec.

Et aussi, je n’aime pas du tout les chansons « finalistes » du concours du 400e. Malheureusement, quand y’a rien d’intéressant, on est mieux de s’abstenir de voter, comme aux élections, plutôt que de choisir le « moins pire ». C’est peut-être ce qui explique que ceux qui critiquent cette sélection, comme moi, ne votent pas!… Si on nous avait proposé un plus vaste choix, plus varié, on aurait peut-être pu réussir à faire voter « LA MASSE » sans que ceux-ci ne cessent de critiquer le fait que « tout est mauvais ».

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Bien assis dans les estrades, c’est si commode.

Tiens, je vais dévier (un peu) du sujet (une fois de plus!):

Qui c’est qui a mis dans les têtes des gens que pour consacrer internationalement le 400ième, il fallait que U2 fasse partie des invités? Pour Céline, je veux bien admettre que c’est une fille d’ici mais encore…

On rejette les amateurs qui pondent des tounes naïves, soit. Mais qu’en revanche, on souhaite légitimiser l’événement en invitant U2 et Céline Dion? Et Benoît XVI, by the way?

Me semble que cette fête consiste à célébrer la présence des Indiens, des Français, des Irlandais, des Anglais, des Écossais et de tous les autres depuis 400 ans dans cette ville… La présence du monde ordinaire qui a bravé les éléments et l’adversité pour fonder un peuple.

Un groupe rock multi-millonnaire, une vedette pop multi-millionnaire, des vedettes sportives multi-millionnaires ou un pape rétrograde (et multi-millionnaire!), qu’est-ce que ça vient faire dans la fête??!!

Avons-nous tellement besoin d’idoles pour fêter ce que nous sommes devenus?

Ce que nous sommes devenus, pour le meilleur et pour le pire, ce n’est certainement pas grâce à ces individualistes bourrés aux As et qui, malgré leurs discours, nous regardent de très haut.

Me semble.

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Pierre Lapointe? Justement, un bel exemple de dynamisme!! Alors, soyons objectif…

Je fais partie de ce public, j’en suis fier, et j’ai un préjugé favorable pour la rigueur, l’objectivité et le « bon goût » de la RC du point de vue culturel et de l’information qu’elle diffuse (incluant ceux et celles qui la vulgarise).

Par exemple, il semble y avoir un concensus envers une musique « festive » illustrant le 400e. Or, ce n’est visiblement pas la radio commerciale qui a popularisé ce type de musique récemment. Remercions ici la « radio d’État » et les stations communautaires!

Des exemples? La Bottine Souriante, Les Cowboys Fringants, Steffi Shock et Mes Aïeux. J’ai découvert ces trois derniers à l’émission de Marie-France Bazzo, il y a plusieurs années à une époque où ils étaient boudés par la radio commerciale. Il y a cinq ou six ans, dans un autre registre, j’ai entendu pour la première fois Pierre Lapointe (« Le Colombarium ») à la RC ou à CKRL, et il y a deux ans je crois, Malajube (l’émission de Bazzo)…

Ceci dit, rappelons-nous ces deux pièces (justement festives) d’événements qui ont marqué la mémoire collective de bien des Québécois disons, d’un certain âge: la chanson de l’Expo (évidemment!) et celle de la Superfrancofête de Québec en 1974. Leur auteur? Stéphane Venne…

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En photo, AUCUN professionel ne participe à ce genre de concour où l’organisateur attire une masse de participant en promettant “la reconnaissance,� tout en espérant s’en mettre plein les poches avec le gagnant. Je constate qu’en chanson, c’est la même chose!  »

On appelle cela du « cheap labor »

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L’escalier de bois qui mene au bassin Brown aurait 386 marches…

Mais on peut y adjoindre un petit palier de 4 marches dans le bas qui permet d’accéder a la rue…
Ce qui ferait un total de 390 marches…

Mais par hasard , j’ai rencontré quelqu’un qui était né au Cap-Blanc et feignant mon ignorance je lui ai demandé:
« Savez-vous combien il y a de marches dans l’escalier? »
Et la réponse est tombé tout de suite:
« 400 marches »; on l’a toujours appelé « l’escalier au 400 marches!  »

Cet escalier ayant été refait plusieurs fois dans son histoire, il est fort possible et même probable qu’il ait déja eu 400 marches
(selon la facon de l’aménager du contracteur)

En conclusion, le mythe de la chanson (400 marches-400ans) est sauf;
il ne reste plus qu’a rencontrer la belle femme promise a mi-chemin!

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Tout d’abord, j’ai mis de côté la seconde (« En amour avec toi ») qui faisait vraiment trop « rock-matante » à mon goût.

Toutefois, tandis que la troisième (« Québec ») faisait plus « grandiose » mais oh combien impersonnelle, la première était beaucoup plus chaleureuse, mais à la limite un peu trop « petit peuple né pour une bouchée de pain ».

« Québec » était bien interprétée (ça avait un petit son Richard Séguin dans la voix), mais la musique et les accords étaient plutôt monotones. « 400 marches », à l’inverse, avait une musique et une mélodie légèrement plus accrochantes, mais bon sang que la fille faussait et que le gars n’avait pas de voix! aarggh!

Note : pour la fille c’est un commentaire objectif et vérifiable, mais pour le gars, « pas de voix » demeure une mesure subjective. D’ailleurs, en France on le considèrerait probablement comme un « chanteur à voix » par opposition à leurs « chateurs à texte » qui n’ont tellement pas de voix (et allez donc savoir pourquoi on les appelle des chanteurs alors!)

Bref, malgré son texte « réducteur », j’ai bien aimé 400 marches, mais je ne pouvais pas voter pour cela (j’ai pas voté du tout finalement), car même avec un enregistrement studio, la fille va continuer de fausser et le gars n’aura pas plus de voix. Mon p’tit doigt me dit que c’est quand même cette chanson qui va gagner, alors heureux ceux qui n’ont pas l’oreille musicale!

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Parti comme ça, j’ai l’impression qu’il n’y aura pas un seul évènement qui rejoindra tout le monde. Pour que tous y trouve son compte, il faudrait une grande variété de show, passant du rock-métal au balais classque… pour ensuite entendre les gens se plaindre des fonds publics gaspillés dans les évènements qui ne sont pas dans leurs goûts… oui, ça m’arrive d’être cynique. Le comble ici, c’est que je me plain de ceux qui se plaignent… Moi j’ai déjà perdu le goût de la fête.

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Quant aux trois chansons en tant que telles, je trouve qu’elles se ressemblent trop et qu’elles n’ont aucune qualité festive. Elles sont déprimantes et ont un petit côté rétro déplaisant. J’imagine entendre cela aux feux d’artifices des chutes Montmorency! Bof…

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En photo, AUCUN professionel ne participe à ce genre de concour où l’organisateur attire une masse de participant en promettant « la reconnaissance, » tout en espérant s’en mettre plein les poches avec le gagnant.

Je constate qu’en chanson, c’est la même chose!

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persone a pensé à Céline ? ;) lol, çà parait que Mme Clinton est très fière d’elle ;)

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Bien entendu, c’était un exercice très sarcastique. Ces chansons sont carrément nulles! Aucun touriste se respectant ne sera tenté de venir à Québec en entandant ces complaintes/berceuses à la radio!

Je me rappel de la chanson du 350e de Montréal; ça ça avait du punch! On dirait que Québec vient encore de se mettre le pied dans la bouche.

Sortez vos bouchons à oreilles!

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Ce qu’il fallait éviter par dessus-tout , c’est le style POMPEUX
Pompeux : « Qui est empreint d’une solennité excessive ou déplacée. « (larousse)

La chanson « En amour avec toi » me semble contenir du « pompeux »
-« Comment oublier ton histoire
De feux, de canons et d’espoir
Française depuis quatre siècles…
Nos ancêtres vaillants nous bâtissent une citadelle…
.. » etc etc

La chanson « Québec » me semble du même régistre: EMPHATIQUE
Emphase: exagération dans le ton , les termes employés; enflure, grandiloquence (larousse)
-… »Des grands bateaux, des conquérants
… »Des aventures à plus finir
Des héros fous de liberté
Défiant le vent
….J’ai tant d’histoires à raconter
De grandes victoires, de grandes défaites
Mais j’ai le sang de la fierté…

La chanson « les 400 marches » évite tout a fait ce style mais elle a un gout surannée (démodé) qui ne plaira pas a tous
Comme une « machine a tricot » dans une ville moderne…

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