Dans le parc, c’est le château. Sur la rue, c’est le dépanneur. Chacun crée à son image et à sa ressemblance.

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Les projets 2 et 4 sont trop opaques a mon gout. j’auarais pas aimé !
; ce ne sont pas des projets qui font de l’animation urbaine.

Le projet 2 fait un rappel du monastere par la couleur et le découpage en ogives (ce qui rappelle les fenêtres du monastere)
Habituellement (par crainte/par manque d’audace ) c’est ce genre de projet qu,on choisit toujours a Québec…
(je crois que les fonctionnaires auraient choisi ce projet)

Le projet no 5 fait pas mal igloo ; c’est pas illogique puisque l’une des salles servira a exposer l’art Inuit
Mais c’est trop froid a mon gout: j’en ai des frissons.
(imagine au mois de juillet ,assis sur un banc de parc a coté de l’igloo)

Le projet 4 est difficilement déchiffrable a partir de la photo (vue de face seul.) Il semble qu’ on ait misé sur l’Élégance
L’Élégance , c’est peut-être une définition plus traditionnellement « Bourgeoise » de l’Art (« L’art, c,est le beau, le chic et l’élégant »)

Le projet no 3 (perdu dans la brume sur la photo) me semble intéressant, poétique
Mais encore ici , on a beaucoup de difficulté a déchiffrer
Mystere a élucider..

—————————————————–

Le projet gagnant ne fait pas nécessairement meilleur mine que les autres avec sa prise de vue d’en haut , ou l’on distingue les ventilateurs…
Mais je crois aussi que c’est le meilleur, car un des objectifs du musée est d’amener le musée (cachée dans le parc) A la RUE.
Et c’est lui qui le fait le mieux!
Sa transparence, son surplomb qui va dégager une place son potentiel d’animation, sa clarté etc etc
Son coté Zen va s’intégrer au Parc …. (a suivre)

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Merci !

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Voici le lien:
http://www.kollectif.net/?p=10166

Bonne lecture!

Martin

Martin Houle, m.arch.
Directeur-fondateur, Kollectif.net

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@ Nicogag – « C’est quoi une architecture québécoise ? » Excellente question! On pourrait ajouter: « Existe-t-il une architecture canadienne, belge, américaine, chinoise, française, russe, égyptienne, arabe, brésilienne, africaine ? »

L’intéressant, c’est de localiser l’origine de cet étrange virus qui permet à d’arrogants cognoscenti de déclarer haut et fort leur rejet méprisant de toutes les architectures nationales, régionales, provinciales, tribales, ethniques, coloniales, religieuses, etc. Toutes ces pratiques et savoirs architecturaux, fort différents les uns des autres, résultant fréquemment de millénaires d’apprentissages, reflets de groupes humains aux langues et cultures propres, sont simplement ignorés et rejetés par les shamans de l’architecture moderne.

Peu importe qu’un musée soit destiné à Québec, Kaboul, Tombouctou, Cincinnati, Jérusalem, Saint-Pétersbourg, Calgary ou Lévis, les mêmes bureaux traceront des plans analogues, procédant de la même idéologie. Les groupies régionaux se chargeront de vendre le résultat au bas peuple et ce dernier, subjugé, pestera en son for intérieur mais gardera le silence.

Et quel fut le moteur spirituel fondamental (aujourd’hui bien oublié) de l’architecture moderne, un courant de pensée qui n’a pas cent ans? Est-il concevable que la quête du fondement philosophique et plus précisément religieux de la modernité en architecture nous mène dans l’Allemagne protestante et puritaine de la fin du 19e siècle?

Selon Robert Fulford: « The spiritual engine that drove those pioneers of Modernism was nineteen-century Protestantism, and specifically the work ethic. Mies’s slogan, « Less is more », which seems so curious today, was in fact a perfect definition of Protestant self-denial. The implication was that by avoiding ornament and flamboyance, buildings would be not only purer but stronger – an embodiment in architecture of the Puritan view that abstaining from pleasures of the flesh enhances personal strength as well as spiritual purity. It was only natural that the architecture to which these ideas led would be largely sexless and joyless… » (R. Fulford, The Rise and Fall of Modern Architecture, Saturday Night Magazine, Toronto, December 1980).

Aux pontes de l’architecture moderne s’appliquerait une « variante architecturale » de l’observation de l’économiste John Maynard Keynes : « Practical men, who believe themselves to be quite exempt from any intellectual influence, are usually the slaves of some defunct economist ».

En terminant : une fois que la nouvelle partie du Musée sera terminée, on pourra interroger la population comme suit: « Examinez attentivement ces deux édifices que vous avez devant vous : lequel trouvez-vous le plus beau, le plus majestueux, le mieux situé et le plus convenable à cet endroit, l’ancien ou le nouveau ? Résultats à venir.

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« L’intérieur d’une maison appartient à ceux qui la possèdent, l’extérieur à ceux qui la regardent. » (Proverbe chinois)

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Mardi prochain, Canal Vox (Québec), sur Videotron. Diffusion en direct et en différé de la prochaine séance du conseil municipal de Québec. 17:00 (23:00 rediffusion). Madame Guérette, Live.

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Pauvre Mme Guérette, elle a toujours l’air hystérique quand elle passe aux nouvelles. Je me demande si elle est vraiment comme ça ou si c’est la façon dont ils montent les reportages.

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Vous pouvez évidemment privilégier l’avis de Phyllis Lambert et cette dernière aura sûrement une opinion à émettre en temps utile.
Mais votre manque flagrant de respect pour cette personne qui écrit en anglais, « from Toronto », n’est pas acceptable à mon avis. Qu’en serait-cil si E Wood avait envoyé son courriel de South Beach et nous avait parlé du Miami Design?
Je ne veux pas partir un débat interminable, en passant. Merci :)

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E Wood. Thanks. You are welcome on Québec Urbain ! :)

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Merci de me rappeler pour le Botero. J’espère que M. Porter en parlera samedi matin, à l’émission de Catherine Lachaussée, Radio-Canada. Il y est invité. C’est d’ailleurs à écouter. Demain.
Au complet. Superbement réalisé. Toujours intéressant. Et fait à Québec. C’est « du bonbon » cette émission.

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Paradiso,

I think you might have misunderstood what I was trying to say. Or perhaps I am misunderstanding what you have said…if you re read my comments you will notice that:

I am dead set against having Quebec City becoming Disney-fied. I think Vieux Quebec (within the old walls) is in danger of becoming over Disney-fied.

In my first sentence of my comment I said that I like the glass in the new addition. I like the transparency. It can be engaging and inviting. I applaud art museums to that try to do this both in their programming and architecture – they go hand in hand. Often times people feel that art is too elitist. Transparency in the architecture is a step forward in trying bridge that gap. It seems like the Quebec museum recognizes this and is trying to move into this direction, like many modern museums worldwide. I like the fact that the new addition is so bold, using glass INSTEAD of trying to recreating the past building.

My objections is that the old AND the new additions are not better integrated. They sit side by side like two distinct separate entities. If the two sections had a better connection and made references to each other then something truly unique could have been created. A floating glass box isn’t modern, it is the opposite of modern, it is in fact archaic. The reason why it is archaic is because truly modern cities embrace modernism without sacrificing it’s past. It takes it’s past and builds upon it. If you go to Rome or Paris you’ll see buildings with layers and layers of buildings built over top. I was hoping that the architects did a better job of reflecting the true identity of city; one that is modern but is rooted with a rich history.

By the way, I’m not a English Canadian. I would be what you called an « Alophone » I was born to immigrant parents in northern Quebec. The hospital staff suggested to my parents since they have moved to Canada they should try to better integrate themselves to their new home. The hospital suggested for them to give me a Christian name. The closest sounding name to my parent’s original last name was « Wood. » My parents agreed and tried to adopt to their new surroundings and therefore adopted a new last name for me.

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ok merci pour la précision…mais je viens de retrouver l’article que je cherchais, le Botero, çà ne « marche » plus ?

https://www.quebecurbain.qc.ca/2008/06/21/un-%E2%80%9Cbotero%E2%80%9D-tronera-en-face-du-nouveau-pavillon-du-musee-des-beaux-arts/

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D’accord, dans ce cas j’aurais du et je vais tout simplement dire :  »De quoi elle se mêle Mme Wood de Toronto? »
J’accepterais ce genre de commentaire venant de quelqu’un de la trempe Phyllis Lambert. Mais là, c’est tout simplement un opinion paternaliste.

 »Québec, dont shine. » mme Wood

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J’aime assez bien. Ce n’est pas trop hyper contemporain et c’est assez simple en même temps et avec une certain sobriété et classe. Il faudra voir ce que donnera le produit fini qui est souvent plutot décevant que la maquette. Prenez par exemple, le projet du ROM à Toronto. Le projet de la maquette était absolument impressionnant et on disant que cela créera le même effet que le musée de Bilbao. Aujourd’hui le produit fini est tout autre chose, premièrement la pyramide de verre n’est pas toute transparente, plusieurs carreaux sont métalliques et en voyant l’ensemble, ce n’est vraiment rien de sensationnel, plutôt banal. Je suis d’accord que nous n’avons pas ici le facteur magique pour se démarquer au niveau international avec une architecture unique.

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Selon une loi du Québec, 1% de la valeur du projet devra être consacrée à une oeuvre d’art. Le budget prévu étant de 90 000 000, il y aura donc un concours pour des oeuvres totalisant $900 000

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parlant d’entrée , yavait pas eu achat d’une sculpture pour la garnir ? qu’en-est-il de ce projet ?

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